《隴東報》2025年6月18日四版

守望文明 守護歷史

——記慶陽市博物館副館長張馳

在隴東黃土高原的溝壑梁峁間，一位文博工作者以赤子之心丈量大地，用匠心守護文化遺產(chǎn)。他穿梭于田野考古現(xiàn)場，埋首于文獻典籍之中，讓沉睡的文物訴說歷史；他扎根基層博物館，創(chuàng)新展陳方式，讓深藏的珍寶煥發(fā)光彩。他就是慶陽市博物館副館長、文博副研究館員張馳——一位扎根隴東三十載的文化守望者。

▲張馳進行石碑拓片。

初心如磐  在黃土深處探尋文明密碼

1976年出生的張馳，自幼受家鄉(xiāng)厚重歷史文化浸潤。1997年從西北師范大學文物博物專業(yè)畢業(yè)后，他毅然回到這片生養(yǎng)他的土地，投身文博事業(yè)。面對艱苦的工作環(huán)境和微薄的收入，他從未動搖。“文物是歷史的見證，保護它們就是守護民族的根脈?！睆埑谡f。

初入行的張馳便展現(xiàn)出過人毅力。在參與全省文物調查及信息化建設工作期間，他背著干糧徒步走遍慶陽2.7萬平方公里的土地，記錄下每一處遺址的坐標與特征。參與第三次全國野外文物普查工作時，他深入子午嶺腹地，歷時半年完成多處瀕危文物的搶救性建檔工作?！坝行┻z址藏在深山老林，車開不進去就靠雙腿走，晚上就住在老鄉(xiāng)家的土炕上。”回憶往昔，他語氣淡然卻難掩自豪，“每發(fā)現(xiàn)一處新遺跡，都像打開了一扇通往歷史的大門?！?/p>

▲張馳鑒定涉案文物。

匠心獨運  讓沉睡文物“活”起來

2011年，慶陽市博物館新館布展進入關鍵階段。面對展陳設計缺乏地域特色的難題，張馳大膽提出“隴東文化敘事”理念。他帶領團隊走訪數(shù)百位民間藝人，收集整理皮影、剪紙等非遺元素，創(chuàng)造性地將傳統(tǒng)展柜與沉浸式場景結合。“要讓文物說話，就得用現(xiàn)代人聽得懂的語言講故事?！睆埑谡f。

在文物搶救發(fā)掘領域，張馳同樣傾注心血，先后主持搶救性清理合水縣太白鎮(zhèn)大山門林場宋代墓群、寧縣和盛鎮(zhèn)屯莊村漢墓工作，參與了華池縣雙塔寺遺址發(fā)掘、寧縣塔兒莊磚塔測繪工作，為隴東歷史研究提供珍貴實物資料。在2016年主持搶救性清理寧縣和盛鎮(zhèn)屯莊村漢墓時，面對嚴重坍塌的墓室，張馳帶領隊員僅用2天時間便完成了30余件文物的精細化提取，并撰寫了發(fā)掘報告。

▲張馳開展野外調查。

筆耕不輟  在“學術田野”書寫“華章”

秦直道是重要的線形文化遺產(chǎn)，對研究中國古代軍事、經(jīng)濟、文化、民族融合等具有重大的研究價值和意義。在參與甘肅省首次秦直道系統(tǒng)調查后，作為第一副主編的張馳編寫了《甘肅秦直道考察》，準確厘清了秦直道的基本走向、保存現(xiàn)狀和周邊重要文化遺址遺物，對于研究慶陽古代民族融合發(fā)展乃至經(jīng)濟、社會、環(huán)境和歷史變遷具有重要價值，填補了西北地區(qū)古代交通史研究的空白，為下一步制定秦直道保護規(guī)劃、旅游發(fā)展規(guī)劃奠定了堅實基礎。

張馳深知，文博事業(yè)不僅要“動手”，更要“動腦”。多年來，他筆耕不輟，在《敦煌研究》《文物》等權威期刊發(fā)表論文30余篇，合著出版了《寧縣姓氏源流考》《慶陽歷史文化大觀叢書·遺址文物卷》，主編《慶陽館藏文物》，參與編寫《甘肅秦直道調查》《慶陽歷史文化攬勝·探古覓珍》等學術專著?！皩W術研究是文博工作的基石，只有把問題搞清楚，保護才有方向?！睆堮Y常說。

站在新的歷史起點，張馳的目光愈發(fā)堅定。他正在籌備“數(shù)字慶陽文博平臺”建設項目，計劃用3年時間完成慶陽市博物館1900余件珍貴文物的三維數(shù)字化采集?！耙屛奈镒叱鰩旆?、走向世界，讓更多人感受到中華文明的博大精深?！睆堮Y說。

從青蔥少年到兩鬢染霜，張馳用半生堅守詮釋了何為“擇一事終一生”。在他的身上，既可見共產(chǎn)黨人的忠誠擔當，又彰顯著文博工作者的文化情懷。正如他所言：“守護歷史是對未來的承諾，我會繼續(xù)在這片黃土地上書寫屬于我們的文博故事?！?/p>